Concordance - under construction

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q [2]	August habetur 24 q I Vbi habetur 23 q 5 Non potes
qua [7]	chritudinis Amor in qua non solum non dici potest in qua potestate quisque creatus Quia tribulatio pro qua glorior patientiam ope-ratur est aqua de qua Dominus in Euangelio vincit omnia sine qua ni-hil valent omnia vincit omnia sine qua ni-hil valent omnia acriorem mortem interiorem qua occiditur ani -ma
quaet [1]	Gheen wech hoe onghebaent oft quaet
qual [2]	Qual sigue la sombra al cuerpo Qual sol entre las estrellas
qualem [1]	Videte qualem charitatem dedit nobis
qualis [1]	Purgate amorem vestrum qualis im-petus habeatis ad
qualité [1]	En la qualité du guerdon
qualquier [1]	Es agua qualquier Amor
qualquiera [1]	Qualquiera de las virtudes
quam [5]	Spiritum viuificantem facultatem quam non inuenit in vobis viam demonstro Quam dicis ô Apostole Apostole excellentiorem viam Quam dico audi Si ex hac aqua quam ego dabo ei fortis nisi in quam frequens incur-sat ventus
quamspiritali [1]	carnali amore amisit quamspiritali adeptus erat vt
quamuis [2]	Nominis certæ mensuræ expertia quamuis Quamuis magnum sit habere rectam fidem
quand [8]	Außi quand apres on desire Quand deux s’ayment chacun d’eux butte Ne veut pas quand on l’ayme aymer Quand nous aymons on nous voit Quand sur elle le soleil luit Car quand la foy quand quand la foy quand l’esperance Quand quittans ce qui est des
quando [6]	Hinc cernas quando est iam facta Quando el mar se parte Quando Amor junta en vn jugo Quando la cosa es amada fi- lium tuum quando ei non das a-mare vicinum tuum quando eum non corrigis
quant [1]	Mais quant à ceste amoureuse
quanta [2]	ex ipsa charitate quanta erogat non finitur Si consideremus quæ quanta sint quæ nobis
quantité [1]	Et se forme la quantité
quanto [7]	tantomihi amiciores futuri quanto erit nobis amata idipsum tanto feliciùs quanto fortiùs cum aliqua seruitute quanto autem magis regnat Quanto la planta de Amor sub impetu venti quanto magis reprimitur tanto minor sit timor quanto patria quò tendi-mus Que quanto mas soberano
quantum [2]	conspicimus ibi sentimus quantum proficimus quantumue à me-tiri vt sciam quantum desit mihi amoris
quantumue [1]	sentimus quantum proficimus quantumue à profe-ctu longè
quare [2]	Quare age Christe Deus quem flammam Ratio quare charitas excellentior sit
quas [1]	ad eum tecum quas potes dic eis
quasi [5]	suæ pro dilectione quasi nihil despiciet eam anima amore terreno quasi viscum habet in subdit Non inflatur quasi dicat ideo non sancta mentis oculis quasi speculum quoddam opponitur præcepti dixit quo quasi pereant præcepta sed
que [101]	Que à la alma por presa Loyer tel que iamais personne Que si con Dios se alimenta Doncq que chacun de nous par cest Amour que les hommes par cest Amour que nous sommes Que se el tuio a Dios Et ce que veult ce cercle Que nostre Amour de mesme sorte ceste amitie n’est que faincte La que de Dios se No diga que goza dia Y el que de Dios es Ame puis que tu te dispose Que lo demas es pobreça Que chacun doibt chez soy garder vn vice quoy que caché El alma que quiere à Dios Que su Amor es trino y Il fault que les nombres on Que amor con amor se paga Que par la suitte des vertuz Que no tiraran los dos S’il est vray que l’Amour se forme Aucun vouloir que le sien mesme Que nous ne suiuions Dieu du Que de lo que reuerbera Que de lo que reuerbera Haçe que al proximo quiera Que luy communique son Dieu Que s’il voulut pour nous mourir Que pour dessus tout le cherir Voicy que nostre ame s’assemble Nœud que rien ne pourra est bien vray que la nature Que os saca con presto buelo Que te peut il venir encontre Que tu n’aie tót suruiancu Que es prouechosa semilla c’Est celà que nous debuons faire Afin que semans en la Amor es aue que buela Y las cosas que aca tiene Son liga que le detiene Ainsi que la graisse inutile n’Auoir le soing que de noz ames El Amor mas que los clauos ame ie veux que tu donnes Mais que peut le diable Que rien ne pourroit trop charger Que esta es la fruta que es la fruta que lleba On voit que d’vn arbre florissent Afin doncq que les vertus puissent Que el regaço de la madre Que no ay paz sin charidad Or puis que ces deux sont Afin que tousiours plus parfaicte Que lleba brasas con sigo Sus donc que chacun s’esuertue Ainsi que toutes les fontaines A ceste fin que tousiours pleines Que souuent l’eau de noz amours El Amor que hasta la muerte Que jadis Dieu souffrit pour nous Donc que chacun de nous Et n’ay rien que vous dans le neque principatus ne- que virtutes neque instantia Que vainquant pour toy tout effort Que es el que mata la Que es el que mata la sed Que celuy-la qui boiroit d’elle Puis que sa boisson amoureuse Que l’on doibt desirer d’auoir n’Estant poßible que l’on puisse Car puis que Christ par sa Que la flecha de vn amante Et que tu la veuille Que siempre lo enprende todo Ne cesse que la creature Por aquello que desea Pues la cosa que es amada Et faict que d’autant plus qu’on Ainsi voyez vous que ceste ame Que fuera de dar sazon Que de sa nature elle n’est Dichoso aquel que Dios ama Nous n’auons l’amour que des cieux à ceste heure que nous sommes Que voluntad te contrasta Que quanto mas soberano Que es el la solicitud Que qui recoit l’amour diuin Pues que Dios se da Que causa vida immortal ainsi qu’il fault que nostre ame Le but que cherchent que tiennent but que cherchent que tiennent Est que tous deux en Et que chacun deuienne deux Puis di-ie que nostre esprit mesme
quelle [1]	Amour est cest eau de la quelle
quelling [1]	Door pijn noch quelling wert sy clachtich
quelllingh [1]	Sy salft de quelllingh druck en smerte
quelque [1]	De quelque chose de terrien
quelques [1]	Celuy-là qui quelques coups donne
quem [11]	age Christe Deus quem flammam ignemque vocamus amandus est per quem sum viuo sa-pio cuius filius v-nicus quem pro nobis tradidisti est Amor Dei quem qui habet diues luctatus præualuit tenuit quem videba-tur vicisse rogat impatiens Amor vt quem desiderat semper inuenire charitas occidit nam quem perfectè absorbuerit ad Fons enim est quem Deus voluit ponere ignis dilectio- nis quem in cordibus fidelium timere ne oderit quem diligebat mortem timet charita-tem fons est quem voluit Deus ponere
quemadmodum [2]	August Quemadmodum autem potest haberi Quemadmodum desiderat ceruus ad fontes aqua-rum
quente [2]	Se quente por bien pagado No se quente por Amor
querer [2]	No a de querer à otro alguno Y si tu saues querer
queue [1]	Et pource foulant ceste queue
qui [89]	sed etiam quæro qui mecum appetant mecum Voicy cest Amour qui nous preste Car l’Ame qui garde en la illorum dicitur rectus qui omnes actiones rectas Amor qui desinere potest nunquam Qui peut vn iour ne plus Qui diligit me diligetur à Patre perpetuum hæc acci-pient qui Deum diligunt quia Ma main qui te sera feconde Qui suffit en toutes façons Amor Dei quem qui habet diues est Qui peut ainsi le posseder Domine te amat qui aliquid tecum amat Qu’en toy qui doibz estre tout-pure mihi sed iis qui diligunt aduentum eius vocatus à viribus qui nescit in aduersis Est à qui aymera le mieux durus est animus qui dilectionem si nole-bat Qui pour le moins s’il ne Qui habet mandata mea seruat ea ea ille est qui diligit me voluptatibus coarctamus nam qui adhuc per illicita Cil qui à l’autre n’est Qui Deum verè amat profecto curabit Qui amat patrem aut matrem plusquam ea quæ Deus qui nos parentes nostros Qu’aux parens par qui miserables Et qui demeurant à tousiours Qui diligitis Dominum odite malum custodit Qui habitat in adiutorio Altissimi in Qui seminat in benedictionibus de benedictioni-bus cælum euolent ita qui nimio amore car-nis Deum ascendit volando qui ascendit amando mala morte mortuum qui libenter opera charitatis Qui a si saincte volonté Amor qui renuit operari nunquam nunquam verus fuit qui amat non laborat solus Amor est qui nomen difficultatis e-rubescit Ni poix qui ne lui soit Qui toutefois bien tót sechissent Non omnis qui parcit amicus est est nec omnis qui verberat inimicus meliora Celuy-là qui quelques coups donne Et celuy-là qui tout pardonne Certes qui ne punit ton Nemo est enim qui non vult pacem Toy qui cherche vn repos ardet lucerna nostra Qui enim quotidie nobis Qui gaudet in spe tenebit rem spe tenebit rem qui autem spem non amore illius moriamur qui amore no-stri placidè segnior est ignis qui foris vrit quàm foris vrit quàm qui intus accendit tradatur semper amat qui verè amans est n’y a tourment qui ne puisse Qui in occulto bene viuit sed proficit carbo est Qui verò in imitatione Qui pascitur inter lilia quia Christus sunt odore sancto qui ex amoris operibus Qui guerit toute maladie pro- pter eum qui dilexit nos Certus n’y a rien qui me puisse in Euangelio ait Qui biberit ex hac Que celuy-la qui boiroit d’elle enim te fecit qui te suo sanguine Qui soit à preuue de ses possit extingui cùm qui cruciabatur vehemētiùs inardesceret cruciabatur vehemētiùs inardesceret qui sæuie-bant eandem quã A celui qui veut bien aymer Qui cherchant Dieu trauerse l’eau præter amorem Christi qui est sapientia casti Beatus qui te Domine amat illo chari sunt qui non amittitur Quand quittans ce qui est des hommes Qui experiri cupit an in ipso connexio est vt qui in vna earum Qui non diligit manet in morte in morte omnis qui odit fratrem homicida Que qui recoit l’amour diuin Ama amorem illius qui amore tui descendit gremio contineris c qui post tanta seipsum Aimons celui qui voulut naistre Aimons qui dans ce val Celui qui pour nous tant Qui perseuerauerit vsque in finem hic Omni tempore diligit qui verè amans est Pro omnibus rogo qui in me credituri diuinis sermonibus tenet qui charitatem seruat in Car celuy qui purement ayme
quia [25]	funde malum puta quia mellete implere vult Quia rectus est amor iustorum omnes præmio diligitur Deus quia ipse diligenti præmium qui Deum diligunt quia solus erit illis Deum non amat quia ei in sua quæritur sed voluntas quia al-terum ab amicis Quia tribulatio pro qua glorior patientiam verò non confundit quia Amor Dei diffusus amaritudinem sed dulcedi-nem quia soror amoris dulcedo ergo quid ametur quia in eo quod colligun-tur vna dicuntur quia via nostra charitas ambulantes ad patriam quia sicut sine via vt mors dilectio quia sicut mors corpus demon-strat lampas est quia sibi ardet alijs pascitur inter lilia quia Christus candore odore sponsum odore vestimento-rum quia fideles animæ quæ nos Certus sum quia neque mors neque discite à me quia mitis sum humilis impossibilitate non causatur quia cuncta sibi posse ex aduersitatibus sumunt quia crescente pugna gloriosiorem adspexisse non sufficit quia vis amo-ris intentionem meos tanquam ceruorum quia de-derat amorem sanctum non habet inuidentiam quia nec superbiam mihi non alteri quia vna sum columba sit alijs est quia maximè efficit nos
quibus [2]	erit illis omnia quibus ipse fuerit in ijs appetit delectari quibus illum nouit offendi
quicquam [1]	blandius nec amatur quicquam salubrius quàm illa
quicquid [1]	operatur omnis homo quicquid boni ad spem
quicunque [1]	diues est quo quicunque caret pauper est
quid [12]	pro me facto quid ad-dam iam pro ametis amate sed quid a-metis videte Purgate Quid hac potestate altius quid hac hac potestate altius quid hac altitudine sub-limius Quid agit donum dilectionis si beneuolentiæ dele-ctant interest ergo quid ametur quia in Quid nos separabit à charitate Christi transit concupiscentia eius quid vis vtrum amare igi-tur se vnusquisque quid amet inveniet vbi thesaurus tuus attende quid ames vis nosse ames vis nosse quid ames attende quid quid ames attende quid cogites hoc est
quien [4]	Como lo ve quien la prueba le aparta de quien ama Y a quien falta charidad Quien ama mas a este Rey
quiera [1]	Haçe que al proximo quiera
quiere [1]	El alma que quiere à Dios
quiescat [1]	vt æternùm mens in te fixa quiescat
quietis [1]	Deum locus est quietis imperturbabilis vbi non
quin [1]	malum Bona sunt quin vtraque semper
quippe [1]	Quippe vbi secreuit penitus natura calorem
quis [3]	Si quis diligit me sermonem est supra parentes quis non nobis tribuunt Quis à te Domine separat quod
quis-piam [1]	reddit neque sanctus quis-piam mori pro Domino
quisque [1]	in qua potestate quisque creatus ef- ficitur
quittans [1]	Quand quittans ce qui est
quo [12]	Quo sine letifero pereunt mortalia casu Quo sine cuncta ruunt vinclis elementa fidelis est in quo solo esse sempiterna geminarum alarum volatus quo ad promerendum videndum habet diues est quo quicunque caret pauper Quo melior cunctis Deus est eo felix amor ex quo oritur strenuitas morum est Amor Dei quo pestes mentis curantur præcepti est Charitas Quo perficiuntur præ-cepta non perficiuntur præ-cepta non quo consumuntur finitur cibus finis præcepti dixit quo quasi pereant præcepta pereant præcepta sed quo perficiantur consummentur non
quod [21]	Quod reliquum est frigus procul amouet Quod sol est sensibus hoc Amor aliquid tecum amat quod propter te non est dilectionis vinculum quod ligat v-trosque in bo-num commune diligitur quod summum ac verissi-mum Amor id potest quod Natura negat quia in eo quod ama-tur aut non præceptum præcipitur Dilige quod vis fac Radix sumus Et si quod non videmus spe-ramus augetur ingrato sed quod accipit vertitur ei te Domine separat quod diligis aut vbi virtutes nihil fructuosum quod non dilectionis partus computat amor verus Quod ferrum quæ vul-nera aliud cogitare quàm quod amat potest Non nobis operatur inci-piens quod volentibus cooperatur perficiens à fundamento hu-militatis quod est Christus Iesus Tene quod habes videlicet amorem pro- derit si quod absit non perseuerare amoris ad id quod satis est vt Quod latet quod patet in diuinis Quod latet quod patet in diuinis
quodam [1]	imò veluti fomite quodam igneo amplius succensa
quodcunque [3]	Ens quodcunque volunt abstractum educere in vobis manserint quodcunque petieritis dabo vobis Omne quodcunque facitis in verbo
quoddam [1]	oculis quasi speculum quoddam opponitur vt ibi
quomodo [2]	Quomodo nos amasti Pater bone cuius potest venire concordiam quomodo di- uinæ amicitiæ
quoniam [4]	Nos diligamus Deum quoniam ipse prior dilexit homicida est scitis quoniam omnis homi- cida cura facere talarem quoniam cœpisse nihil pro- conformis vnio -nis quoniam sicut pater filius
quoque [2]	famem frigus durum quoque saxa cubile Dulcia gustus fuerit sempiterna quoque beatitudo erit
quos [3]	Quos Dominus liberos fecerat seruos fecit hæreditatis gaudium sumunt quos aduersitatis turbo exagitat facit ac insu-perabiles quos flumine voluptatis suæ
quotidie [2]	erga nos geruntur quotidie eius beneficijs ad-scribamus nostra Qui enim quotidie nobis loquitur verbum
quoy [1]	Pour vn vice quoy que caché
quàm [9]	tam facilè refectus quàm factus Amicitia non aliundè quàm ab amore nomen sunt vulnera amici quàm fraudulenta oscula inimici qui foris vrit quàm qui intus accendit iugum sancti Amoris quàm dulciter capis glo-riosè reputat plus affectat quàm valet de impossibilitate nec aliud cogitare quàm quod amat potest amore veritatis tor-quentur quàm luxuriosi præ cupididate amatur quicquam salubrius quàm illa præ cunctis
quã [1]	qui sæuie-bant eandem quã persequebãtur flammã conciperēt
quæ [25]	Amor atque odium quæ nunc disiuncta fuere processerunt sic cun-cta quæ ad illud vnum cui ea placent quæ Deo displicent ijs Cœlum terra omnia quæ in eis sunt ne in his quæ tibi pla- cent tribuunt parentes ea quæ Deus qui nos ergo cuncta bona quæ erga nos geruntur bona mater charitas quæ siue fouerat infirmos nul-la mala exteriùs quæ tolerat sentit multa fieri possunt quæ habent speciem bonam verè via est quæ ducit per se ita sine charitate quæ dicta est via Diuinitas quæ incredibili beneficio genus candore odore virtutum quæ ex amore proueniunt quia fideles animæ quæ Apostolis prædicanti -bus Sola charitas est quæ vincit omnia sine verus Quod ferrum quæ vul-nera quæ poena ferrum quæ vul-nera quæ poena quæ mortes vul-nera quæ poena quæ mortes amorem præualent Sola charitas est quæ vincit omnia sine Si consideremus quæ quanta sint quæ quæ quanta sint quæ nobis pro-mittuntur in vilescent animo omnia quæ haben-tur in terris Charitas quæ ex Deo est - finitur tunica quæ texebatur vt perfecta
quædam [2]	Quædam corpora lumen solis receptum suo de radice charitatis quædam verò videntur aspe
quæque [1]	Amor Diuinus infima quæque prolectat vt ad
quærat [1]	in na- tura quærat ex gratia cuius
quæreremus [1]	velut si causam quæreremus vnde fiat ut
quærit [1]	-munior prorsus tales quærit illa cuius verè
quærite [2]	Quærite Dominum virtutem eius quærite fac-iem Dominum virtutem eius quærite fac-iem eius semper
quæritur [1]	amicis non res quæritur sed voluntas quia
quæro [1]	cæ-teris sed etiam quæro qui mecum appetant
quò [4]	ad id bonum quò ipse tendis adducis extensis pennis vo-lat Quò nisi ad Deum via peruenit nullus quò tendit ita sine timor quanto patria quò tendi-mus propior maior
qu’artifice [1]	Et son Amour n’est qu’artifice
qu’au [1]	Et qu’au rebours l’ame infidelle
qu’auec [1]	Afin qu’auec ce sainct odeur
qu’auons [2]	Du zele qu’auons enuers Dieu Car c’est lors qu’auons les desseins
qu’aux [1]	Qu’aux parens par qui miserables
qu’außi [1]	c’Est ce qu’außi l’ame desire
qu’elle [3]	Qu’elle eschauffe des autres ames beaucoup en ce qu’elle a faict Et tant qu’elle soit consummée
qu’emporte [1]	Remarquons ici ce qu’emporte
qu’en [6]	Qu’en toy qui doibz estre tout-pure Et c’est ce qu’en ceste figure Ainsi qu’en arrosant la plante Qu’en aimant estre possesseur Fais qu’en ton cœur tu Afin qu’en aimant tu recoyue
qu’esclost [1]	Des fleurs di-ie qu’esclost la grace
qu’est [1]	Telle qu’est la façon des
qu’heureux [1]	Et faict qu’heureux nous attendon
qu’il [8]	aux cieux ce qu’il souhaitte Ce qu’il nous dicte par Puis qu’il a commencé luy-mesme Qu’il prend reçoit du soleil n’y a rien qu’il ne dispose Car tant qu’il y reste l’idée c’Est ainsi qu’il fault que nostre aimons Dieu puis qu’il nous aime
qu’on [1]	que d’autant plus qu’on l’aime
qu’vne [2]	Afin qu’vne fois il nous Car puis qu’vne fleur insensible
qu’à [2]	Il fault là qu’à grandz traictz tu Et qu’à luy pouuons nous
qvis [1]	LIBER ERIT SI QVIS AMARE VOLET